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ヨガを深く掘り下げるほど、より多くのことがわかります。ヨガ哲学におけるヤマの概念には5つの要素があることをご存知ですか?そうですね、ヤマのコンセプトを美しく深く説明しています。
ヤマは、ヨガの父と考えられているパタンジャリがヨガスートラで言及した「ヨガの八肢」の一部です。それはあなたを至福と悟りへと導く構造化された道の始まりです。
彼らは「よく始められたのは半分終わった」と言っているので、ヨガスートラの最初の概念である「ヤマ」をよく学び、豊かなヨガの道への道を開いてみませんか。そうするために置いて読んでください。
ヨガにおけるヤマの意義は何ですか?
ヤマは、正直で意識的な生活を送るための最良のガイドです。それはあなたの本当の自分を描写することを奨励し、茶番劇を立てるのに浪費されるエネルギーを節約します。
それは健康で平和な道です。それはまた強化し、あなたの意識を高め、より良く達成する意志を高めます。これらはすべて比較的簡単に聞こえますが、練習して追いつくのは困難です。
山は生活の道徳的基準を解明します。それは私たちの生活をどのように行うかを教えてくれます。それは、私たちが他の人から扱われたい方法で行動するように私たちに指示します。
ヤマは私たちに非暴力、真実、そして自制心の道をたどるように求めています。それはあなたの行動と存在を適切にコントロールするルール、目標、そして自制心です。
ヤマはパタンジャリのヨガスートラで言及されているアシュタンガ八正道の一部であることは誰もが知っています。しかし、そのずっと前に、それはリグヴェーダやヴェーダ時代の他の多くの古代のテキストで話されていました。
山は「抑制」を意味します。それはあなたにあなたの行動、言葉、そして考えを時々チェックするように頼みます。それは、ある古代のテキストから別のテキストへ、つまりウパニシャッドからマハーバーラタへと、自己問いかけに対する倫理的義務として進化しました。
さあ、山の五行について学びましょう。
ヨガの5つの山
- アヒンサー
- サティア
- アステヤ
- ブラマチャリヤ
- アパリグラハ
1.アヒンサー
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アヒンサーは非暴力です。それは、精神的、肉体的、または感情的に他人への、あるいは自分自身への危害を抑えることを提唱しています。
アヒンサーは思いやりを促進し、判断、批判、怒り、苛立ちなどの習慣を嫌います。
思いやりは非暴力を実践するための優れた方法です。あなたが他の人を感じてつながるとき、あなたは彼らを傷つける気がしません。
アヒンサーは、愛と優しさを持って物事をそのまま受け入れる能力を身につけるようにあなたに言います。それはあなたが悪い感情を手放し、代わりにそれを受け入れと愛に置き換えることを奨励します。
思いやりを持つための最良の方法は、自分でそれを試すことです。何の判断もせずに自分を受け入れて、他の人に試してもらいやすくします。
アヒンサーはヤマの第一人者です。それは幸せで静かな生活を送るための秘訣です。アヒンサーを意識的に練習し始めると、それが自然に自分にもたらされ、自発的に害を防ぐことができることに気付くでしょう。
アヒンサーの練習を始める良い方法の1つは、親切で、受け入れ、寛容にすることです。アヒンサーを完全に受け入れるとき、あなたは強力で根深い自信を感じます。
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2.サティア
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サティアは真実です。それは生きて真実をそのまま話すことです。アヒンサーの概念を尊重しながら真理を実践しなければならないので、真理を実践するのは難しいです。
真実を話すことが何かに害を及ぼす可能性があることがわかっている場合は、それを抑制するのが最善です。諦はいつ真実を語るのか、そしてあなたが真実を知っていてもいつ静かに保つのかがすべてです。
しかし、それはあなたがその真実を無視したり、頭から離れたりするという意味ではありません。サティアは、あなたがそれを声に出して言うべきではないときでさえ、あなたの頭の中で真実を知るようにあなたに促します。
真実を知り、受け入れることは解放されます。それはあなたに明快さとより高いビジョンを与えます。誠実な生活を送ることは、敬意を表し、大きな名誉です。何より、気分が良くなります。
Satyaは、私たちが望むように操作するのではなく、物事をそのまま受け入れています。サティアを実践する最良の方法は、事実をねじることを促すあなた自身の恐れと否定性を克服することです。
恐怖と戦ったら、自分に嘘をつく理由はありません。また、嘘をつくことを控え、明晰さと優しさで話すように自分を訓練することを習慣にしてください。
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3.アステヤ
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アステヤは盗みません。言い換えれば、それはあなたに与えられていないものやあなたに与えられていないものを自由に取っているのではありません。
比較的単純に聞こえますが、アステヤはまた、肉体的または精神的に盗んだり、心、言葉、行動でそうすることを奨励したり助けたりしないことを意味します。他の誰かが盗んでいるのを見たとき、あなたは静かにしてはいけません。
アステヤは貪欲を克服するのに最適な方法です。服用のかゆみや自分のものではないものを服用する必要性を克服すると、それに興味を失い、富はもはや魅力的ではないように見えます。
Asteyaは、必ずしも物理的なオブジェクトの盗難を抑制することを意味するわけではありません。また、情報を盗んだり、人々の感情や脆弱性を奪ったりすることも止めています。
盗むように促す問題を修正して、Astreyaを練習してください。自分が持っているものに満足し、満足し、他人に嫉妬しないでください。それらの資質を習慣にしてください。
富は単なる心の状態であることを理解することによって、否定的な性質を克服します。そして、あなたが無私無欲に与えることによってあなたの内側の富を増やすとき、あなたはあなたの外側の富を自動的に増やします。
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4.ブラマチャリヤ
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ブラフマチャルヤは自制心があります。拘束がなければ世界は倒れるでしょう。あなたの肉体的および精神的状態をコントロールできるようになると、船外に出る必要性が少なくなります。
知識、力、安定性は自制心から生まれます。何かで船外に出ると、惨事を招くだけです。ブラフマチャルヤはあなたのバランスと集中力を保ちます。
あなたの中毒と過度の楽しみから抜け出すには大きな勇気が必要です。しかし、悪い習慣を克服しようとするたびに、それは素晴らしい気分になることを知っておく必要があります。それはあなたをより健康に、より幸せにそしてより賢くします。
ブラフマチャルヤはあなたの人生に節度をもたらします。適度であることによって、あなたはより高い目的を達成するために向けることができる多くのエネルギーを節約します。
ブラフマチャルヤはあなたが内向きに向きを変えるのを助け、あなたが本当に必要なものを見つけ、不必要と思われるものを排除するのを助けます。それはあなたが渇望と戦い、自立するのを助けます。
誘惑、官能的な快楽、中毒から自分を解放するとき、あなたは大きな内なる喜びを感じます。これを行うには、見たり、話したり、聞いたりする汚れを取り除く必要があります。
ブラフマチャルヤの道からあなたをそらし、あなたのエネルギーを不必要に枯渇させる映画、本、そして人々から遠ざけてください。
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5.アパリグラハ
アパリグラハは欲望ではありません。それは私たちが必要としないすべてを手放し、必要なものだけを維持することです。
物理的なオブジェクトは、手放さなければならないリストの最初にあります。あなたはそれらを渇望するのをやめなければならず、それらを所有することについてあまり気にしないでください。
アパリグラハは、世俗的な物体の一時的な性質を理解することを教えています。一時的なものにしがみついたり、執着したりすることは、あなたが必要なものを受け取るためにオープンになることを許さないので、大丈夫ではありません。
アパリグラハは、あなたが何かをあなたのものと呼ぶたびに、あなた自身に質問するようにあなたに促します。それはあなたがあなたが持っているものに対してバランスの取れた感覚を維持し、あなたがそれに執着しすぎないようにするのに役立ちます。
それはあなたに与えられたものを使うようにあなたを訓練しますが、それらを所有しません。あなたが世俗的な所有物に執着するようになるとき、あなたは実際に催眠術をかけられます。彼らはあなたを支配し、あなたの行動をコントロールします。
一方、そのまま使用し、感情的にならない場合は、誤った期待にとらわれることなく、そのメリットを完全に享受できます。
人や物との関係を分析することから、アパリグラハの練習を始めましょう。それらをあなたの個性の一部にする代わりに、あなたを助けるためにオブジェクトを使用してください。人間関係のバランスを取り、お互いに敬意と働きを与え、受け止めましょう。
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それでは、ヤマとヨガに関するいくつかの一般的な質問に答えましょう。
読者の質問に対する専門家の回答
今日の世界でヤマはどれほど重要ですか?
今日の世界では、ヤマほど便利なものはありません。それはあなたにこの絶え間なく変化しそして絶えず過呼吸する世界でバランスをとることを教えます。
どのくらいの頻度で山を練習しますか?
山は継続的なプロセスです。あなたがそれから休憩を取るならば、それからそれの全体のポイントは台無しにされます。
何が間違っていて正しいかを教えてくれる信頼できる道徳的ガイドが必要です。この速くて狂った世界のラッシュの中で、私たちは自分たちがしていることが正しいかどうかを考えることすら気づいていません。正しいことと悪いことの間の線がぼやけています。このような状況では、山の5つの原則を学び、実践することが最も重要です。今やれ。