目次:
- 家母長制の意義
- 家母長制の簡単な歴史
- 家母長制と母系社会の違い
- では、世界でマトリフォカリティとは何ですか?
- 世界中の母系および母系社会の例
- 1.ケニア、ウモジャ
- 2.中国、モソ
- 3.インド、カーシ族
- 4.インドネシア、ミナンカバウ
長い間、社会の大部分は主に男性によって支配されてきました。しかし、女性が支配し、文化の中心にある目立たないコミュニティは長い間存在してきました。
Merriam-Webster辞書では、家母長制を女性が統治する家族、グループ、または州として定義しています。または、子孫と相続が女性の線を通して追跡される社会組織のシステム。女性が政治的、社会的、経済的構造を支配する社会という考えは、多くの人にとっては遠慮がちに思えるかもしれませんが、歴史は、時代を超えて家母長制社会の存在を証明しています。この作品では、家母長制である独特の種類の女王様を見ていきます。
家母長制の意義
あなたが思うかもしれないことに反して、家母長制は女性が男性を支配し支配するシステムではありません。International Academy HAGIA for Modern MatriarchalStudiesの創設者であるHeidiGoettner-Abendrothは、それをDameMagazineに掲載しました。
「目的は、他者や自然に対して権力を持つことではなく、母性の価値観に従うこと、つまり、相互尊重に基づいて自然、社会、文化的生活を育むことです。」
言い換えれば、家母長制は、母親または女性が権力構造の最上位にあるというマザールールの原則を中心に展開するシステムです。彼らは、道徳的権威、政治的リーダーシップ、社会的特権、および財産の管理の役割を支配しています。社会システムが家母長制と見なされるためには、女性の支配を望ましい正当なものとして定義する文化の支援が必要です。
家母長制の簡単な歴史
人類学者は真の家母長制社会の存在に疑問を投げかけていますが、人間社会はもともと家母長制であったと信じている学派があります。 「GynocraticAge」として知られる期間中、女性は出産する能力のために崇拝されたと言われています。この時点で、出産は大きな謎であり、男性は実際に出産に関与していることに気づかず、女性は「熟したときに木のように実を結ぶ」という信念を抱いていました。 (私達は本当にずっと前に話している。)伝えられるところでは、GynocraticAgeはおよそ200万年前から紀元前3000年まで続いた。それから、おそらく画期的な発見や大変動のせいで、家父長制を引き起こした壮大な変革が起こったと言われています。
考古学者と研究者は、婦人科または家母長制の社会がかつて存在したかもしれないという理論を支持する証拠に出くわしました。2016年の秋、トルコ中部で、ある種の女神の8、000年前の彫刻が発見されました。像は豊饒の女神を描いていると推測されていますが、他の人は彼女のふっくらとした姿が社会的に著名な女性を表していると信じています。また、聖書やオデッセイなどの文学でさえ、社会における女性の重要性を強調していることにも留意する必要があります。
しかし、懐疑論者は、古代の文学や芸術作品で女性が女神として描写されていたからといって、必ずしも男性よりも強力であるとは限らないと指摘しています。書面による歴史的記録がないので、真の家母長制社会の正当性について100%確信することはできません。
家母長制と母系社会の違い
「家母長制」という用語は、よく似た「母系」という用語と混同されることがよくあります。ただし、この2つには顕著な違いがあります。前に説明したように、「母系」は女性によって 統治 または 管理 されている社会を指しますが、人類学的用語「母系」は 系統 のみを示します。子どもは、父親ではなく母親の側からの祖先の血統の観点から識別されます。彼らはまた、女性のラインを介してプロパティを継承します。また、部族同盟と大家族は女性の血統に沿って形成されます。
では、世界でマトリフォカリティとは何ですか?
母親が父親の立会いなしに家族を率いる場合、家族は「母性」であると見なされます。たとえば、女性が率いるひとり親家庭は、母親が家庭や子育てにおいてより重要な役割を果たしているため、母性的です。
世界中の母系および母系社会の例
家母長制の社会は今日でも世界中に存在しています。以下は、古代から今日までの女性主導の母系文化の4つの多様な例です。女性が支配した方法を見て、それを続けましょう。
1.ケニア、ウモジャ
スワヒリ語の「umoja」は「統一」または「一体性」を意味します。ケニア北部のサンブルにあるウモジャには、ジェンダーに基づく暴力、女性性器切除、性的暴行の生存者が住んでいます。Umojaの家長であるRebeccaLolosoliは、1990年にこの村を設立し、約15人のレイプの生存者がイギリス兵の手に渡りました。この地域は、男性を締め出すためのとげのフェンスに囲まれています。実際、これは男性が禁止されているコミュニティです。女性たちは貿易を学び、子供たちに教え、宝石のような手工芸品を販売し、文化センターの周りに観光客を案内します。彼らはまた、近隣の村の女性に彼らの権利について教育している。
2.中国、モソ
ヒマラヤの極東の丘陵地帯には、中国南西部に緑豊かな谷があります。Mosuoの文化は、個人の家系が女性の系統を通して追跡される母系の設定に根ざしています。各世帯は「ahmi」(母親または年配の女性)によって支配されており、ビジネスに関連する重要な決定も行います。モソ族には結婚制度はありません。むしろ、女性は文字通り男性の家まで歩いてパートナーを選びます。Mosuoの女性は男性との性的関係を自由に提供または受け入れることができ、男性も同様に行うことができます。拒否と提供は決して汚名を着せられません。
夫婦は決して一緒に暮らすことはなく、子供は常に母親の世話をし続け、子供の育成において父親の役割はほとんどまたはまったくありません。したがって、モスオ族が「女性の王国」としても知られているのは当然のことです。
3.インド、カーシ族
インド北東部の州であるメガラヤには、母系に基づいて親族関係を実践する3つの部族が住んでいます。カーシ族では、末娘がすべての祖先の財産を相続し、子供たちは母親の姓を取り、男性は結婚した後、義母の家に住んでいます。 シロンタイムズ を編集する全国的な賞を受賞した社会活動家、パトリシア・ムヒム 新聞は、次のように述べています。たとえ女性が子供を嫡出から出産したとしても、それは非常に一般的ですが、私たちの社会では女性に付けられた社会的不名誉はありません。」彼女は、彼女の社会はインドのほとんどに存在する支配的な家父長制に屈することはないと付け加えた。
4.インドネシア、ミナンカバウ
インドネシアの西スマトラにあるミナンカバウ民族グループは420万人のメンバーで構成されており、今日では世界最大の母系社会として知られています。このあいまいなイスラム社会では、女性が国内の領域を支配し、男性は政治的および精神的な役割に関与しています。しかし、氏族長を選び、必要に応じて彼を解任する権限を持っているのは女性です。部族法は、すべての氏族の財産を保持し、母から娘に遺贈することを義務付けています。
家母長制の概念全体を却下するインテリの大部分はまだあります。シンシア・エラーは、彼女の著書「家母 長制の先史時代の神話」の中で 、家母長制の概念は誤りであり、フェミニスト運動を決して補完しないと述べています。彼女は、平等と女性の支配は神話であり、それは完全に拒絶されるべきであると主張した。しかし、最も基本的なレベルでは、概念としての家母長制は確かに議論する価値があると私は信じており、今日それから学ぶことがたくさんあります。このコンセプトについてどう思いますか?以下のコメントでお知らせください。